研究人体经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑之间的关系的理论，称为经络学说。

 经络是经脉和络脉的总称。经，有路径之意。经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统的主干。络，有网络之意。络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。经络内属于脏腑，入络于肢节，沟通于脏腑与体表之间，将人体脏腑、组织、器官联结成为一个有机的整体，并借此行气血、营阴阳，使人体各部的功能活动得以保持协调和相对平衡。

        “经络”一词始见于《内经》，《灵枢  邪气脏腑病形》说：“阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。”又如《灵枢  脉经》中说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”

        经络学说的内容十分广泛，包括经络系统各组成部分的循行部位、生理功能、病理变化及其表现，经络中血气的运行与自然界的关系，经脉循行路线上的穴位及其主治作用，经络与脏腑的关系等等。

        经络学说的形成，是以古代的针灸、推拿、气功等医疗实践为基础，经过漫长的历史过程，结合当时的解剖知识和藏象学说，逐步上升为理论的，其间受到了阴阳五行学说的深刻影响。《黄帝内经》的问世，标志着经络学说的形成。《内经》中系统地论述了十二经脉的循行部位、属络脏腑，以及十二经脉发生病变时的证候；记载了十二经别、别络、经筋、皮部等的内容；对奇经八脉也有分散的论述；记载了约 160 个穴位的名称。

        经络系统，由经脉、络脉、十二经筋和十二皮部所组成 。经脉分为正经（十二条，称为“十二经脉”）和奇经（八条，称为“奇经八脉”）。络脉又分为浮络（体表部位的脉络）、别络(较大，共十五条，其中“十二经脉”与任，督二脉各一支别络，再加上脾之大络，共十五支，合称“十五别络”）、孙络（络脉最细小的分支）。

        经络学说可以应用于解释病理变化、协助疾病诊断 、指导临床治疗和保健养生等方面。了解中医经络学说的常识，有利于理解中医文化和中医养生与治疗的基本理论。

一、十四经穴图

        经穴指十四经上的腧穴。十四经指中医经络学说中的十二正经 （手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经、足太阴脾经、足厥阴肝经和足少阴肾经）加上督脉、任脉，共十四条经络的统称。经穴一共有361个。

二、六十甲子逐时开穴图